蕭何生在漢代，金融衍生品投資則是近這半個世紀的事情，蕭丞相如何教我們做白銀走勢圖分析呢？其實這里面有一段故事。

在史書中，蕭何乃是漢高祖劉邦的重要謀臣。他曾向劉邦推薦了善于用兵打仗的韓信做大將軍，使之為漢朝的建立立下很大功勞。后來有人向劉邦的妻子呂后告發(fā)韓信謀反。呂后想把韓信召進宮來，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。蕭何設(shè)計以慶賀平叛勝利為理由，騙韓信進宮。韓信一進宮，就被呂后以謀反罪名殺于長樂宮鐘室。民間因此有“成也蕭何（韓信成為大將軍是蕭何推薦的），敗也蕭何（韓信被殺是蕭何出的計謀）”的說法。后人遂用“成也蕭何，敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個人或一件事情造成。

但小編認為，這是一種將責(zé)任推卸給別人或者外務(wù)而不去探究自己的就里的推辭，是一種人性上的誤區(qū)。

 對于我們從事的金融投資或者投機來講，我相信大部分普通投資人同樣會階段性產(chǎn)生這種“成也蕭何，敗也蕭何”的感嘆。當(dāng)我們的交易處于鐘擺式的“8”字循環(huán)振蕩或者我們經(jīng)常講的“三菱電梯”式上下循環(huán)時，投資人大多會對之前我們一直應(yīng)用的技術(shù)分析方法或者基本分析方法的有效性產(chǎn)生懷疑，從而導(dǎo)致不再相信這些凝聚前人智慧結(jié)晶的分析工具，開始認為市場無序指標無用，并失去了繼續(xù)在金融市場中從事投資和投機來獲取贏利的信心，甚至一部分人因挫敗而退出市場 。然而，真的是因為基本分析和技術(shù)分析這些“蕭何”（工具）出現(xiàn)了問題嗎？答案是：不是。因為導(dǎo)致所有我們的交易曲線這些循環(huán)或者失敗的原因并不因為我們所用的工具有什么問題，而是因為我們自己------這些應(yīng)用工具的人本身存在問題，所以我們不應(yīng)該將責(zé)任推給死的工具，而應(yīng)該不斷思考并不斷探究自己身上的原因，應(yīng)該安靜下來不斷地問自己一個相同的問題------到底誰才是導(dǎo)致我們贏利虧損的“蕭何”？

蕭何，誰才是真正的蕭何？蕭何就是你，你才是真正影響你交易結(jié)果的蕭何，你就是蕭何！;

同樣的工具，在魯班的手里，在庖丁手里和在我們手里最終得出的結(jié)果必然窘異，為什么？工具是相同的，應(yīng)用的人不同，顯而易見，結(jié)果自然不出在工具身上，而出在應(yīng)用的人身上。魯班和庖丁不但深刻的了解工具的特性，更因為多年實踐的成敗而了解自己，他們可以將自己和工具有機地結(jié)合，所以可以達到無隙入有間的游刃有余的境界，化平凡為神奇，那是一種劍我合一的境界。而我們呢？不妨捫心自問，你對你應(yīng)用的工具了解多少？它的由來公式導(dǎo)致的研究方向和適用程度你到底了解多少？是否你還只停留在20以下超賣80以上超買的程度？是否你只根據(jù)交叉而還不了解不同的金死叉后續(xù)應(yīng)該結(jié)合什么樣的資金管理和贏利停損技巧？你對你自己到底了解多少？你的性格到底適合短線還是中長線交易？估計別說劍我合一，大多數(shù)人可能都還處于既不知劍也不知己，交易的結(jié)果振蕩循環(huán)是必然的，這樣的境界可以做到長期平穩(wěn)贏利才是偶然的。

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